കത്തോലിക്കാ സഭയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ പലപ്പോഴും പലരും വിസ്മരിച്ചുപോകുന്ന ഒരു വലിയ സത്യമുണ്ട്; അത് സഭയുടെ സാർവത്രികതയാണ്. റോമിലെ മാർപാപ്പയുടെ പരമാധികാരത്തിന് കീഴിൽ സഭ ഒരൊറ്റ യൂണിറ്റായി നിൽക്കുമ്പോഴും, അതിനുള്ളിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന ഇരുപത്തിനാല് സ്വയംഭരണ സഭകളുണ്ട് (Sui iuris Churches). ലത്തീൻ സഭ അതിലൊന്നു മാത്രമാണ്.
When we talk about the Catholic Church, a great truth often overlooked is its universality. While the Church stands as a single unit under the supreme authority of the Pope in Rome, it encompasses twenty-four autonomous Churches (Sui iuris Churches). The Latin Church is just one of them. Historically, as Christ's Apostles ventured to different parts of the world with the Gospel, these rites evolved by blending with local cultures and languages. While St. Peter and St. Paul laid the foundations of the Latin tradition in Rome, St. Thomas in India, Addai and Mari in Persia, and St. Mark in Egypt shaped the diverse Eastern liturgies.
നോമ്പാരംഭത്തിലെ വ്യത്യാസത്തെ കളിയാക്കുന്നവർ സഭയുടെ ഈ സുദീർഘമായ ചരിത്രം അറിയാത്തവരാണ്. ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ തന്നെ റോമൻ സഭയും പൗരസ്ത്യ സഭകളും നോമ്പ് കണക്കാക്കുന്നതിൽ തനതായ രീതികൾ സ്വീകരിച്ചിരുന്നു. പാശ്ചാത്യ സഭയിൽ ശനിയാഴ്ചകളിൽ ഉപവാസം നിർബന്ധമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, പൗരസ്ത്യ സഭകളിൽ ശനിയാഴ്ചകൾ (വിശുദ്ധ ശനിയൊഴികെ) ആഘോഷത്തിന്റെ ദിനങ്ങളായിരുന്നു. ഈ വ്യത്യസ്തമായ പാരമ്പര്യങ്ങളെ വത്തിക്കാൻ എന്നും ആദരവോടെയാണ് കണ്ടിട്ടുള്ളത്. രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ വത്തിക്കാൻ ലോകത്തിന് നൽകിയ വലിയൊരു സന്ദേശം പൗരസ്ത്യ സഭകളുടെ തനിമ സംരക്ഷിക്കപ്പെടണം എന്നതായിരുന്നു. പൗരസ്ത്യ സഭകൾ ലത്തീൻ സഭയുടെ പകർപ്പുകളല്ല, മറിച്ച് തനതായ നിയമങ്ങളും കലണ്ടറുകളും ആചാരങ്ങളുമുള്ള സ്വതന്ത്ര സഭകളാണെന്ന് വത്തിക്കാൻ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.
Those who ridicule the differences in the start of Lent are often ignorant of the Church's long history. Since the early centuries, the Roman and Eastern Churches adopted distinct methods for calculating Lent. While fasting on Saturdays was mandatory in the Western Church, in Eastern traditions, Saturdays (except Holy Saturday) were days of celebration. The Vatican has always viewed these diverse traditions with respect. During the Second Vatican Council, a major message to the world was the necessity of preserving the unique identity of the Eastern Churches. The Vatican emphasized that Eastern Churches are not mere copies of the Latin Church but independent entities with their own laws, calendars, and customs.
പൗരസ്ത്യ സഭകൾ തിങ്കളാഴ്ച നോമ്പ് ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു അബദ്ധമല്ല, മറിച്ച് അപ്പസ്തോലിക കാലം മുതൽക്കേ അവർ പിന്തുടരുന്ന ക്രമമാണ്. ലത്തീൻ സഭയിൽ വിഭൂതി ബുധനാഴ്ച എന്ന ക്രമം നിലവിൽ വരുന്നതിനും നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുൻപേ പൗരസ്ത്യ സഭകൾ തങ്ങളുടെ നോമ്പാചരണം ക്രമീകരിച്ചിരുന്നു. ചരിത്രപരമായ ഈ ബോധ്യമില്ലാത്തതുകൊണ്ടാണ് ചിലർ ഇതിനെ പരിഹസിക്കാൻ മുതിരുന്നത്. പൗരസ്ത്യ സഭകൾ അവരുടെ പാരമ്പര്യം മുറുകെ പിടിക്കുന്നത് മാർപാപ്പയോടുള്ള വിശ്വസ്തതക്കുറവല്ല, മറിച്ച് വത്തിക്കാൻ തന്നെ അവർക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള അവകാശമാണ്. സഭയുടെ ഒരു ശ്വാസകോശം പാശ്ചാത്യമാണെങ്കിൽ മറ്റേത് പൗരസ്ത്യമാണ്. ഒന്ന് മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണെന്നോ, ഒന്നിന്റെ രീതികൾ മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ കുറ്റമറ്റതാണെന്നോ പറയുന്നത് സഭയുടെ ചരിത്രത്തെയും വിശ്വാസത്തെയും തള്ളിപ്പറയുന്നതിന് തുല്യമാണ്.
The commencement of Lent on Monday in Eastern Churches is not an error; it is an order followed since Apostolic times. Centuries before the practice of Ash Wednesday was established in the Latin Church, Eastern Churches had already structured their Lenten observances. It is a lack of historical awareness that leads some to mock this. Eastern Churches upholding their traditions is not a lack of loyalty to the Pope, but rather exercising a right granted to them by the Vatican itself. If one lung of the Church is Western, the other is Eastern. To claim one is superior or that one's methods are more flawless is to deny the very history and faith of the Church.
ലത്തീൻ സഹോദരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്, പൗരസ്ത്യ സഭകൾ തിങ്കളാഴ്ച നോമ്പ് തുടങ്ങുന്നത് ലത്തീൻ സഭയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരാകാൻ വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് തങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ കൈമാറിത്തന്ന പൈതൃകം വിശ്വസ്തതയോടെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്. വിശുദ്ധ ബൈബിൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, "പൂർവ്വികർ സ്ഥാപിച്ച അതിരുകൾ നീ നീക്കിക്കളയരുത്" (സുഭാഷിതങ്ങൾ 22:28). ഈ അതിരുകൾ കാക്കുന്ന പൗരസ്ത്യ സഭകളെ പരിഹസിക്കുന്നവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ സഭയുടെ വിശാലമായ ചരിത്രത്തെയും പാരമ്പര്യത്തെയുമാണ് അവഹേളിക്കുന്നത്.
Latin brothers and sisters must understand that Eastern Churches begin Lent on Monday not to be different, but to faithfully preserve the heritage handed down by their forefathers. As the Holy Bible reminds us, "Do not move the ancient landmark that your ancestors have set" (Proverbs 22:28). Those who ridicule Eastern Churches for guarding these boundaries are, in reality, insulting the vast history and tradition of the Church itself.
Comments
Post a Comment